西山的一日，本文写作于1934年。
刚好懒懒入睡，邻鸡又已唱晓，窗上也不复是白白的月光，而换上了红红的日光了。
十时起身，于山前山后，走了一周。
设计委员会预定在十九日下午开。十八日的一整天和十九日的上半天，便是可以由我自己支配的游览时间。会后却须渡湖转赴潘家桥了。游程昨夜已经决定，十八日游西半山，十九日上午游东半山。
早餐后，振之因要待水平小学行休业式后方能出发，我便翻阅了一回《马迹山志》。
鹿顶山，位于鼋头渚充山之东，山高96米，地理位置优越，视野开阔。1983年，无锡市人民政府决定建“鹿顶迎晖”一景，1984年动工兴建，1986年元旦正式开放。通鹿顶山的道路有四条，还有一条盘山公路，一般游人多从挹秀桥登。
十时，带了《马迹山导游》和手杖，与振之向西山前进。西山区域极广，离水平也很远，我们预计须至内间午餐，所以祥符寺决待傍晚回来时再往。经新城、柴泉至嶂青，一路是不断的湖光山色。峰青小学校长陈邦达先生，约我们今晚来此出席民众学校休业式。离校，赴西村，谒古云居。茂林参天，落叶满地，令人不自觉地想起“家在江南黄叶村”的诗句来。庵虽荒凉，却于万山丛中，万木丛中，点缀禅房数楹，到处别饶诗趣。我为古云居摄了一影。门前有洗心池和葛仙井，《志》称葛洪在此炼丹，故庵俗名神仙庵。此地景物疏朗，太湖隐约可见。湖中诸山，一如美人的眉黛，望之娇媚入骨。倘得小住此间读书养性，真的神仙不殊了。
今天西风已紧，鼋头渚三个必去景点，天气之冷，还是和昨天一样。我为时间所限制，游兴所激动，宁可忍受锋利如刀的冷风，作环游整个西山的壮举。
庵里房屋还宽敞，我最爱西边的三间。这样的好去处，而任其破落，不加修葺，我真为湖山一哭！
西南行，经牛塘而到战鼓墩，世传系吴王督战处，以足践之，跫然有声。
墩东即马山近年最大工程的七里长堤的西首终点。筑堤初意，原在防水。去秋奇旱，因筑堤取土，在堤内掘成一河，用机由湖水入河，稻田赖以保全者竟达七千余亩，实非始料所及。现于堤上遍植梅树，堤外遍植杨柳。一以护堤，一以点缀风景。将来梅花开时，香飘数十里，真要成为香雪海了。
那堤现在还没有正式命名，说起来总是七里长堤，殊觉累赘，而欠雅纯。我以为长堤的建筑，既系前县长蔡公子平之力为多，而邑人土近且思平堂之筹建，则不如即名长堤曰蔡堤，以示纪念。如此，则与西湖的苏堤、白堤，流传千古，播为地方的美谈，而作长官的模范，于蔡公去思，岂不更远且永？并且苏堤、白堤，仅供游赏，而蔡堤则于游赏之外，关系民生之巨，其意义还不可同日而语呢？不知质诸邑人，以为何如？
西行翻过好多山湾，方到吴王避暑宫的废址。宫已为平地，连颓坏壁都已无丝毫存留。功名事业同归黄土，只山色湖光依旧当年，思之不胜感慨。因作一绝自解：
避暑宫吊古
避暑宫前日影斜，荒山半是旧官衙。
登临莫起兴亡恨，吴越今朝已一家！
徘徊片刻，还赴内间，晒振之的高足钱尔承君，即到他家小憩。那屋，据说就是明隐士钱孝西青小隐的故基。
内闾山环水抱，风景之佳，有诗为证：
内闾湾
乱峰叠叠水湾湾，湖上风帆自往还。
想在鼋头渚看鸟的话，在船尾的位置真的是超级好的。鼋头渚的樱花盛开会分为好几个段，大概每两个星期一段的样子。最佳赏樱期是三月底和四月初 樱花谷是鼋头渚的标志性建筑物啦！在樱花谷里面还有一家无邪，里面主打日式抹。
纵有红尘飞不到，人家疑住白云间。
为时间关系，约定先游西青，回来再到他家进午餐。钱君便做了我们的向导。
那时已十一时许了，冰冻的路，都已融解，故土滑泥泞，竟有“行不得也哥哥”之叹。
据振之说：马山家家一天到晚生炉煮茶，所以每年茶叶的消耗数极可观。山民都很好客，就是不认识的人前去，也殷勤的招待，敬茶留饭。民风淳厚，盗贼绝迹。其社会机构和人民生活，有如我们理想中的桃花源。一般的经济力，也极平均，山上有“富不满万，穷不讨饭”之语。其家给户足、安居乐业的情形，就此二语，可见一斑。
到桃花湾，南去数百步就是太湖，房屋已建筑在湖滩上。天光云影，山光水色，可以说已经融合于日常生活，变成了日常生活。并且生活在家里，也听得到渔歌樵唱，看得到风帆沙鸟。至于浪声，更是日夜长绕耳鼓的了。此情此景，真堪入画，得一绝：
桃花湾
门开日日对平湖，老屋天教入画图。
怕有渔郎重问讯，桃花今已一枝无。
为口渴，到钱君的亲戚王荪宜先生家喝茶。屋子里塞着一屋子的人，在称鱼。墙角风炉，果在蓬蓬冒烟。我们今天真的做了重来问讯的渔郎了，思之不觉一笑！
振之有如说法的孙公，逢人即嘱嘿地谈着。在谈话中，穿插人许多很有教育意味的话，令听者于不知不觉间，已受了很大的暗示。这种态度，以之作家庭访问，殊为适宜。
小坐，要想走时，主人荪宜先生再也不放我们开步的了。原来我们一到，他们便已备饭。结果，我们还是在他家进了午膳。
一饭之事虽小，但那种真情热肠，该使我是多么感动啊！人间难得者真情，人们难见者热肠，不图我于此行而兼得之！宁非缘也？因将《桃花湾》诗，录赠以留纪念！
一日游玩线路鼋头渚--蠡园--惠山古镇--寄畅园---2019新开的融创乐园 鼋头渚来无锡必游太湖，游太湖必至鼋头渚。如果只能选一个地方最能体验江南城市的柔美和文化底蕴，那一定非太湖第一胜景--鼋头渚莫属。这里是纵观太湖山水。
下午二时，别了荪宜先生赴西青。精系由大储山入湖，蜿蜓五里，俗名龙头。其地形一如我邑的鼋头渚，但气象的雄伟则远过之。
那里因三面是湖，风浪之大，得未曾有，而风景之佳，也是得未曾有！
西青嘴
水激金波浪激烟，风帆半挂碧云边。
3.鼋头渚。不过现在樱花谢了。但走走看看还是挺不错的。4.梅园。现在梅园的虞美人应该开了。看看也行。5.无锡影视基地。这个季节正好，不会很热。建议先来这里玩。6.雪浪山长广溪湿地公园。不要钱。7.如果八月可以去十八。
高低树隐村三五，重叠峰盘路百千。
湾里人民无岁月，山中鸡犬亦神仙。
鼋头渚有“太湖第一名胜”之称，鼋头渚号称种了三万株樱花，其中，以染井吉野樱最为绚丽多姿。花开之时，如云似霞、满树烂漫，宛若仙境。夜色中的樱花在灯光的映衬下变得更为传奇。交替变换着各种奇异的色彩，似梦似幻。
从今莫恨蓬瀛远，此即蓬瀛一洞天。
我们小心地走下了。立巨岩上，我为振之等摄了两张小影。
在湖边，看了熨斗崖、蛤蟆石诸胜，而返身到马迹石。石在西青猪湖滨石上，四穴各径尺，六七土寸，传系秦始皇神马所践，山亦因是得名。此等事，我们不必信其为有，也不必辨其为无，听其自然可矣！
我总以为我们游一山，玩一水，目的在领略山光水色，在领略山情水趣，其他概可勿问，一问，我们领略山水的心，便移到山水以外去，而游兴索然了！
离西青，因沿马迹石路走今天风太冷，仍折返牛塘赴雁门。钱君便别去。在途，想起了山间的民情风俗，戏作一绝：
偶成
简朴依然成古风，守望相助有无通。
出山缄住金人口，莫向人前夸大同。
四时，至雁门，憩钮养性先生家。林木蓊翳，流泉琤淙，背山面湖，境绝清幽。公校有雁门小学，私设有夫椒小学，均已放寒假，未进去。
往日读《桃花源记》，总以为是陶彭泽脑海里的乌托邦，决非人间真的所有。但此次一到马迹山，觉得一人一家，一村一落，一山一水，一鸡一犬，都似在桃花源中，我自己也似在桃花源中一样。这绝不是我个人的幻觉，确实因客观的事实，太和桃花源相像了！
自雁门登山赴耿湾。我们在石塌山顶，坐下小憩。那时已月上东山了，途中成诗一绝：
雁门登山道中
处处湖光面面山，雁门踏遍复耿湾
天边云影峰头月，尽在行人指顾间。
那时夕阳已在湖上，湖上一片红光，耀得半城通红。风帆片片，在红光里轻快地来，轻快地去。渐渐的，天色沉了下来，红光也淡了下来。
下山，至盘龙湾。今天走了一天，不意于万山环抱中，还有这样一个清幽独绝的去处！
盘龙旧称伴奴，亦称伴龙，相传西子曾居此。一涧西流，石气在户，全山当以此处最幽峭。吴王既尝避暑于内闾，则绝代美人的西施，曾留芳踪于这样的幽深峭丽的去处，自是意想中事。抚今追昔，竟为之流连低回，不忍遽去！那里的风景，就让诗来形容罢！
盘龙湾
名湾端合号盘龙，一壑风摇万壑松。
山里藏山山叠叠，涧中夹涧涧重重。
林深矮屋惟余脊，水阔遥帆半挂峰。
欲记来时岩下路，回头已是白云封。
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恋恋久之，以暮色四合，时间已五点有半，只得忍着心，慢慢循山路走去，六时到耿湾。
耿湾山水的佳丽，和雁门一模一样，而深幽则过之。今晨于水平小学，看到唐六如所绘《耿湾图》，对苍茫湖山、空朦云天，身子似欲飘飘仙去，现在亲身莅此，觉得唐图虽飘逸洒脱，落落有致，但按诸实际的耿湾，其妙处尚未尽百一也。可见文字画图，总是赶不上大自然的！
在里社前，看了隋柏和柏泉，即往访秦维平先生，适外出，由其尊人汝昌老先生招待小坐。一时，白发飘萧的老者集有三四人，环而立之壮年村人则更多。于是振之又打开了他的话匣子，我则静静地听他们的对话。
振之在山任水平小学校校长已十余年。自六七人之初小，经十多年的努力，已办成三教室之完全小学，成为全山唯一的最高学府。所以山上居民，几没有一人不认识曹先生；而今天沿途所遇村人，言谈举止之间，对曹先生的敬仰，也可完全看出。我人无论做什么事，对于曹先生这种锲而不舍的精神是应得取法的
中午:可在太湖仙岛天香楼或鼋头渚码头旁横云饭店用餐。下午:参观无锡人杰苑，游览樱花林，后入江南兰苑品茗赏兰。过兰苑左拐顺竹林山道游览鼋头渚湖山真意，七十二峰山馆，万浪桥，广福寺，“包孕吴越”摩崖石刻，灯塔，横云山庄。
看了那三四个白发飘萧的老者，使我体会得“人瑞”二字的涵义，使我羡慕山间悠游的岁月！
神仙原是没有的，但位在此间，谁不是神仙？许多人不愿自己做神仙，而于自身之外去求神仙，真是不思之甚，不思之甚！我的“湾里人民无岁月，山中鸡犬亦神仙”句，洵非诬也！
七时欲行，走到场上，维平先生却回来了，因为要出席嶂青民众学校的休业式，小谈即匆匆别去。
芮麟（1909—1965），字子玉，号玉庐，别号草鹿诗人，江苏无锡人， 诗人、作家。无锡市郊大浮乡西林芮巷人。1929年毕业于江苏省立教育学院。1930年为中华图书馆协会会员、中国社会教育社社员。早年从事社会教育和文学创作，任无锡县农民教育馆馆长、民众教育馆馆长。主要诗集有《玉庐诗稿》、《战时纪行诗草》、《莽苍苍行》等。
